Primer comentario a la porción “Y me mostré” (VaErá) Éxodo 6:2 – 9:35
Éxodo 6:3 “Y aparecí a Abraham, a Isaac y a
Jacob como Elohim Omnipotente, mas en mi nombre YHWH no me di a conocer a
ellos.”
Es notorio que hasta que no se adquiere la costumbre de
formular preguntas y comentarios uno mismo de lo que está leyendo, asimismo si
no se ha tenido la revelación necesaria, muchas cosas son leídas sin advertir
su contenido.
Es de esta forma que nos encontramos con el
pasaje trascripto de la porción “Y me mostré”, en el cual se nos dice que el
Creador no se dio a conocer a los Patriarcas con su Nombre YHWH.
Pero una simple revisión de pasajes
anteriores del rollo del Génesis, nos indica que los hombres que darían origen
a la Nación de Israel y aun antes, conocían el Nombre. Veamos esto desde los
puntos más lejanos.
Los anteriores:
Génesis 4:1 “Conoció Adán a su mujer Eva, la cual concibió y dio a luz a Caín, y
dijo: Por voluntad de YHWH he adquirido varón.”
Génesis 4:26 “Y a Set también le nació un hijo,
y llamó su nombre Enós. Entonces los hombres comenzaron a invocar el nombre de YHWH.”
El Patriarca Abraham:
Génesis 15:2 “Y respondió Abram: Señor YHWH,
¿qué me darás, siendo así que ando sin hijo, y el mayordomo de mi casa es ese
damasceno Eliezer?”
Génesis 15:6 “Y creyó a YHWH, y le fue contado por
justicia.”
El Patriarca Isaac:
Génesis 26: 21-25 “Y abrieron otro pozo, y también riñeron sobre
él; y llamó su nombre Sitna. Y se apartó de allí, y abrió otro pozo, y no
riñeron sobre él; y llamó su nombre Rehobot, y dijo: Porque ahora YHWH nos ha
prosperado, y fructificaremos en la tierra.
Y de allí subió a Beerseba.
Y se le apareció YHWH aquella noche, y le dijo: Yo soy el Elohimde Abraham tu padre; no temas, porque yo estoy contigo, y yo bendeciré, y multiplicaré tu descendencia por amor de Abraham mi siervo.
Y edificó allí un altar, e invocó el nombre de YHWH, y plantó allí su tienda; y abrieron allí los siervos de Isaac un pozo.”
Y de allí subió a Beerseba.
Y se le apareció YHWH aquella noche, y le dijo: Yo soy el Elohimde Abraham tu padre; no temas, porque yo estoy contigo, y yo bendeciré, y multiplicaré tu descendencia por amor de Abraham mi siervo.
Y edificó allí un altar, e invocó el nombre de YHWH, y plantó allí su tienda; y abrieron allí los siervos de Isaac un pozo.”
El Patriarca Jacov:
Génesis 28:13 “Y he aquí, YHWH estaba en lo
alto de ella, el cual dijo: Yo soy YHWH, el Elohim de Abraham tu padre, y el Elohim
de Isaac; la tierra en que estás acostado te la daré a ti y a tu descendencia.”
Vemos claramente que los anteriores a los
Patriarcas y luego ellos, conforme cada una de las trascripciones que hicimos,
conocían e invocaban el Nombre de YHWH.
¿Cómo podemos entender entonces el pasaje de
Éxodo donde dice “mas en mi nombre YHWH no me di a conocer a ellos”?
Una de las pautas para entender esto tiene
que ver con que el Nombre no implica solamente un conjunto de letras, de las
cuales su pronunciación puede conocerse o no. Sino que también un nombre
conlleva los atributos que ese nombre indica. Para que se entienda daré un
ejemplo. Imaginemos a alguien cuyo nombre es “Ariel”, esta persona puede ser
conocida de esa forma. Incluso ser llamado e invocado para una tarea, ejemplo
“Ariel conduzca el vehículo hasta tal ciudad”.
Pero en su profundidad el nombre Ariel significa “León de Elohim”. Ello
se manifestaría si además de conducir ese vehículo hasta la ciudad determinada,
en ella Ariel se manifiesta a las personas como un fiel seguidor de la
Instrucción de Elohim, defensor del Nombre y seguidor de Yahshúa. Ahí si
diremos que se ha dado a “… conocer a ellos”.
En el pasaje en cuestión YHWH nos dice que a
los Patriarcas no se ha dado a conocer conforme los atributos conforme a los
cuales sí se dará a conocer a los
Israelitas esclavizados en Egipto.
¿Dónde tenemos entonces el conocimiento
acerca de esa nueva forma en la cual se ha manifestado YHWH que antes no había
sido dada?
Éxodo 3: 7-8
“Dijo luego YHWH: Bien he visto la aflicción
de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor a causa de sus exactores;
pues he conocido sus angustias,
y he descendido para librarlos de mano de los egipcios, y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a tierra que fluye leche y miel,…”
y he descendido para librarlos de mano de los egipcios, y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a tierra que fluye leche y miel,…”
Aquí tenemos la manifestación hermosa de la
misericordia del Padre cuando se presenta ahora a su Pueblo como el Redentor, el
Goel de Israel.
Un Redentor es alguien que saca a otro de una
situación de la cual éste no podría haber salido por sí mismo. Veamos como esto
que escribimos se manifiesta en las escrituras posteriores:
Éxodo 6:6
“Por tanto, dirás a los hijos de Israel: Yo
soy YHWH; y yo os sacaré de debajo de las tareas pesadas de Egipto, y os
libraré de su servidumbre, y os redimiré con brazo extendido, y con juicios
grandes;…”
Éxodo 15:13
“Condujiste en tu misericordia a este pueblo
que redimiste;
Lo llevaste con tu poder a tu santa morada.”
Lo llevaste con tu poder a tu santa morada.”
Salmo 74: 2
“Acuérdate de tu congregación, la que
adquiriste desde tiempos antiguos, La que redimiste para hacerla la tribu
de tu herencia;…”
Salmo 77: 15
“Con tu brazo redimiste a tu pueblo, A
los hijos de Jacob y de José….”
Salmo 78: 35
“Y se acordaban de que Elohim era su
refugio, Y el Elohim Altísimo su redentor.
Pero además esto que hemos explicado en esta
primera reflexión tiene gran importancia para el creyente en el Mesías Yahshúa,
lo cual desarrollaremos en la siguiente reflexión.
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